HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅

3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。楽天市場】一行書「独坐大雄峰」 : 宮下深和。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰。楽天市場】独坐大雄峰の通販。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。中国美術 端渓硯 唐木箱 301g 書道具 文房具 古美術。古墨　唐墨　82年　人物墨　老胡開文　全煙　4丁セット　255g。画賛軸「雲悠々」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。4460掛軸　印刷工芸　唐呉道子　観音菩薩像　中華南海普陀山立石　合箱　送料無料。掛軸 佐久間青苔『水墨山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g022521。3044 西垣宗興 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。澤庵和尚遺墨「夢」講談社刊 解説書 複製 沢庵和尚 C-7。No4444復刻日本古典文学館　「好色五人女」5冊揃　大東急記念文庫本　送料無料。No4419掛軸　山内篤処　ニ行書　肉筆紙本　書画　古筆　古美術　送料無料。大徳寺 長谷川寛州 掛軸 一行書 共箱 茶道具 茶掛 C-11。茶掛一行書　掛軸　茶道　茶道具　「清流無間断」　⭐︎矢野宗深和尚　臨済宗　蔵雲寺