HOT ! 篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K094 篆刻作品【武】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K160 - メルカリ

篆刻作品【武】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K160 - メルカリ。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B093。篆刻作品【佛造像 2点】落款印 朱文印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 遊印 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：壽山石※サイズ：30mm×30mm×80mm※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｍ９１７　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご覧頂きありがとうございます。Ｂ６３６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　蝸牛画賛。中国の職業篆刻家。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「寿山福海」共箱 禅語 茶掛け 縁起物 大徳寺。王鏞、韓天衡に師事。頼山陽　漢詩　掛け軸。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。Ｎ６５６　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸 佐藤朴堂 六字名号 共箱 書 仏事 南無阿弥陀佛。中国書画墨 鐵齋翁書畫寶墨 油煙101 上海墨廠出品。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。Ｎ９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 茶掛け。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。雁塔聖教序の臨書　【　紙本　　ニ行書　】掛け軸　唐時代石碑より。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。【茶道具】茶掛　大徳寺　西垣大道　『開門多落葉』一行書　共箱。Ｃ３４２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『渓楓紅似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。